三体问题 : 社会达尔文主义、技术封锁和社群凌驾于个人之上 -E418

","这一黑暗主题既有拥趸也有憎恨者。对于粉丝来说 这一黑暗主题既有拥趸也有憎恨者。对于粉丝来说, 这本书在民族主义者或政治光谱的右派中颇受欢迎 这本书在民族主义者或政治光谱的右派中颇受欢迎, 因为很多人都非常注重说 因为很多人都非常注重说, 这就是人类社会 这就是人类社会, 我们必须照顾好自己、家庭和社区 我们必须照顾好自己、家庭和社区, 我们不应该关心不存在的进步自由主义的普世人类理想。另一方面 我们不应该关心不存在的进步自由主义的普世人类理想。另一方面, 批评者认为这些方案过于零和。我们并不是地球上仅存的三个人类, 其中一个必须吃掉另一个才能生存下去 其中一个必须吃掉另一个才能生存下去, 并使人类作为一个物种延续下去。我们身处一个庞大的全球社区 同的精神 同的精神 同的精神, 让我们能够合作 让我们能够合作, 超越零和游戏 超越零和游戏, 在游戏中获胜 帮助我们变得更富有、更安全, 拥有人类文明更美好的未来。 -Jeremy au

"个人为了获得权力或作为一个家族生存下去而做出道德上灰色的决定 ,, ,, 相比之下, 在这里 在这里, 个人或社区群体是为了作为一个实体生存到下一代。因此 个人或社区群体是为了作为一个实体生存到下一代。因此, 在许多危机中 在许多危机中, 人们需要做出决定, 在理想和道德理想主义与更大的利益之间进行权衡 在理想和道德理想主义与更大的利益之间进行权衡, 而更大的利益就是生存。这一核心本能为后来书中的许多博弈论奠定了框架。马基雅维利说得没错 强权即公理, 强权即公理 生存才是善。在这个黑暗的时代, 善待任何人都是一种巨大的特权和奢侈。理想主义是致命的。因此, 当人们不遵守真正的政治规则时, 也就是失去生命最多的时候。 - 제레미 au

"或者你不相信科技是真正的竞争水平。也许你认为个人比社会更重要。这些事情中的任何一件都可能是你的不同假设, ,, ,, 因此, 故事的发展也会大相径庭, 但有趣的是 但有趣的是, 它能够将这三件事拼接成一条连贯的情节线, 在这条情节线中, 社会、社群和个人之间的真实政治逻辑被有机地转化, 自然而然地情节事件在这个宇宙的逻辑中变得合情合理。"-Jeremy Au


제레미 au y

1. 社会达尔文主义 : "狗咬狗"是人类社会的基础心理内核 是人类社会的基础心理内核 是人类社会的基础心理内核, 源于人类个体的生存本能 源于人类个体的生存本能, 与《星球大战》的社会乌托邦、《星际迷航》的道德清明、《指环王》的励志、《权力的游戏》的政治牺牲等西方小说形成鲜明对比。在现实生活中, 该剧的电视制片人、亿万富翁林奇因嫉妒和愤怒被他的商业伙伴毒死。 该剧的电视制片人、亿万富翁林奇因嫉妒和愤怒被他的商业伙伴毒死。

2. 技术竞争与封锁 : 技术竞争与封锁 : 技术竞争与封锁 比如枪炮胜过刀剑, 比如枪炮胜过刀剑 核导弹胜过炮弹。清朝 (1644-1912 年) 的自我封闭和技术停滞导致了 "" "百年耻辱"<中国在鸦片战争中屡次输给更先进的外国列强 ", 中国在鸦片战争中屡次输给更先进的外国列强 如英国、法国、俄国、德国和日本。由于美国政府对先进半导体的禁令、技术出口管制和竞争性研发产业政策, 中国读者目前在"中美芯片战 "中美芯片战"中也感受到了类似的态势。 中也感受到了类似的态势。

3. 群体重于个人 : 群体重于个人 : 群体重于个人 群体重于个人, 但优于个人主义决策。该系列以中国历史上的群众运动和王朝与军阀时代为背景 但优于个人主义决策。该系列以中国历史上的群众运动和王朝与军阀时代为背景-描绘了社会对外部威胁和内部分裂的反应。这导致经典的人类道德观被现实政治博弈论-"相互确保毁灭"− (mad ard ard) 、 "先发制人"激励机制以及作为费米悖论解决方案的 "黑暗森林"-所取代。 所取代。

成为埃施朗 x 的一员!

加入我们的埃施朗 x x 月 5 创业大会! 15 日至 16 日在新加坡博览馆与 10,000 多名亚洲创新者和决策者交流。我们为播客听众准备了 30张独家赠票。立即注册并使用促销代码 Bravepod 或 ecxjeremy 领取免费门票!

(01:54) Jeremy Au :

안녕하세요, 저는 제레미이고 문제가 있습니다. "

"

关于这一点 关于这一点, 我想和大家分享一个剧透警报。我们将讨论丛书中的一些主题和人物。在这种情况下 我想和大家分享一个剧透警报。我们将讨论丛书中的一些主题和人物。在这种情况下, 也许我们会先在电视上观看, 然后再回来讨论。

(03:40) Jeremy Au :

以下是我想谈的三大主题。第一个主题是社会达尔文主义。社会达尔文主义是个大词。它的意思是 以下是我想谈的三大主题。第一个主题是社会达尔文主义。社会达尔文主义是个大词。它的意思是, 有一种 有一种 "狗咬狗"、 "弱肉强食"弱肉强食 "和"和 "适者生存"适者生存 "的观点。刘慈欣真正关注的是人类不惜一切代价求生存的欲望 的观点。刘慈欣真正关注的是人类不惜一切代价求生存的欲望 的观点。刘慈欣真正关注的是人类不惜一切代价求生存的欲望, 尤其是在零和游戏或危机时刻。这实际上与《星球大战》有很大不同 尤其是在零和游戏或危机时刻。这实际上与《星球大战》有很大不同, 《星球大战》是典型的正义与邪恶、叛军与大型专制政府的较量。它也不同于《星际迷航》。星际迷航》讲述的是社会乌托邦主义。在故事中 《星球大战》是典型的正义与邪恶、叛军与大型专制政府的较量。它也不同于《星际迷航》。星际迷航》讲述的是社会乌托邦主义。在故事中, 联邦是人类和外星人的联盟 联邦是人类和外星人的联盟, 每个人都过着不需要金钱的生活。这是后匮乏时代 每个人都过着不需要金钱的生活。这是后匮乏时代, 是为了给更多的社会和星系带来和平与文明。指环王》显然非常明确。它不是善与恶的对决 是为了给更多的社会和星系带来和平与文明。指环王》显然非常明确。它不是善与恶的对决, 而是人类和精灵与兽人的对决。故事的内容非常清晰。很多人将《三体问题》与《权力的游戏》和《荒野大镖客》相提并论。权力的游戏》在很大程度上更注重政治现实主义, 所以它讲述的是这样一个事实 : 嘿 : 嘿 : 回到英国社会, 政治宗族和联盟可以建立 政治宗族和联盟可以建立, 也可以瓦解。因此 谋杀和所有发生的坏事都是政治效忠和权衡的结果。 谋杀和所有发生的坏事都是政治效忠和权衡的结果。 》与此也有一些相似之处 》与此也有一些相似之处 》与此也有一些相似之处 》与此也有一些相似之处, 其中混合了人类个体 其中混合了人类个体, 但主要是近似氏族的社会 但主要是近似氏族的社会, 他们正在为自己的生存做出决定。不同的是, 《三体问题》非常关注群众运动和人类社会在危机时刻的所作所为 以及个人和群体如何努力生存。 以及个人和群体如何努力生存。 以及个人和群体如何努力生存。 以及个人和群体如何努力生存。 以及个人和群体如何努力生存。

Netflix ,, 也是一个自我批判的时代。在某种程度上 也是一个自我批判的时代。在某种程度上, 主人公叶文洁对整个运动以及她父亲在这场运动中的死感到非常厌恶 主人公叶文洁对整个运动以及她父亲在这场运动中的死感到非常厌恶, 以至于她最终远离了人类 以至于她最终远离了人类, 背叛了人类 背叛了人类, 投靠了外星人。关键的背景是她是一个幸存者。她在文化大革命中幸存下来。为了生存 她压抑自己, 她压抑自己, 与人类同胞、社会和物种产生了深深的疏离感和分离感 与人类同胞、社会和物种产生了深深的疏离感和分离感, 从而进行反抗。最终 从而进行反抗。最终 从而进行反抗。最终, 当复仇的机会出现时 当复仇的机会出现时, 她抓住了。因此 她抓住了。因此, 《三体问题》并不是一个关于正义与邪恶、人类好与外星人坏的故事。它讲述的也不是人类联合起来对抗外星人的故事 《三体问题》并不是一个关于正义与邪恶、人类好与外星人坏的故事。它讲述的也不是人类联合起来对抗外星人的故事, 就像我们在《明日战争》中看到的那样 克里斯-普拉特联合起来对抗外星人 普拉特联合起来对抗外星人, 而外星人杀戮人类只是其自然生理需求的一部分。因此 这本书展现的是人类社会的内部分裂特质, 在文化大革命的背景下 在文化大革命的背景下, 暴民正义疏远了人类个体 暴民正义疏远了人类个体, 而人类个体为了生存 而人类个体为了生存 进行了反击。 进行了反击。 进行了反击。

"

"

在 "中"三体问题 三体问题, 那些与求生欲望最为契合的角色 那些与求生欲望最为契合的角色, 尽管他们有个人的恶习或缺陷 尽管他们有个人的恶习或缺陷, 但最终会成为最现实的弱肉强食者。因此 但最终会成为最现实的弱肉强食者。因此, 他们能够做出更多政治上和道德上的灰色决定, 以帮助自己延续下去。因此, 以帮助自己延续下去。因此 这本书系列中的很多冲突都是由此产生的。 这本书系列中的很多冲突都是由此产生的。

(제레미 au :

"

"

"

(10:27) Jeremy Au :

"

"

(12:07) Jeremy Au :

第二个主题其实是关于技术封锁和战略竞争。我那些看过 Netflix ix ix, 他们对 "延缓竞争对手的技术进步"这一概念印象深刻。外星人的战略是 这一概念印象深刻。外星人的战略是, 他们要花几百年才能到达人类。而如果让人类以正常速度继续发展 他们要花几百年才能到达人类。而如果让人类以正常速度继续发展 他们要花几百年才能到达人类。而如果让人类以正常速度继续发展, 当他们到达人类太阳系时 人类的科技将超越外星人, 人类的科技将超越外星人 人类的科技将超越外星人, 因为人类作为一个文明 因为人类作为一个文明, 天生就有能力获取和加速科学知识 天生就有能力获取和加速科学知识, 并因此超越外星人, 这对外星人来说非常可怕。因此 这对外星人来说非常可怕。因此, 外星人在每一点上的策略 外星人在每一点上的策略, 都是利用策略和工具来阻止科学的进步, 无论是通过破坏世界上的粒子加速器 无论是通过破坏世界上的粒子加速器, 还是杀害科学家或播种政治阴谋 还是杀害科学家或播种政治阴谋, 都是为了阻止人类真正走上最有趣的科学研发领导之路。他们这样做的目的就是为了最终成功地延缓人类科学知识的发展。因此, 人类才有能力真正与飞速奔向地球的外星种族竞争, 为自己殖民地球 为自己殖民地球, 将人类赶走。 将人类赶走。

"

当我读到这里时 当我读到这里时, 这无疑让我想到了 18 和 19 世纪的中国与西方列强将中国划分为不同控制范围和地区的历史相似之处。19 世纪的清朝非常注重控制 世纪的清朝非常注重控制, 尤其是在其后来的皇帝身上。他们这样做的原因是 尤其是在其后来的皇帝身上。他们这样做的原因是, 他们希望保持政治控制 他们希望保持政治控制, 不希望新技术和新贸易伙伴的干扰 不希望新技术和新贸易伙伴的干扰, 以动摇社会。因此, 清朝关闭了许多港口。他们在教育方面封锁了人口。文化社会严重僵化 清朝关闭了许多港口。他们在教育方面封锁了人口。文化社会严重僵化, 科学不再是首要的机会或展示方式。因此, 他们的技术装备非常薄弱 他们的技术装备非常薄弱, 无法对抗当时殖民国家的先进军队 无法对抗当时殖民国家的先进军队, 也就是英国人、美国人 以及他们产生的各种控制范围, 以及他们产生的各种控制范围 以及他们产生的各种控制范围, 因为他们要么想获得更多的贸易机会 因为他们要么想获得更多的贸易机会, 要么想进行鸦片贸易、 或者只是为了获得更多的土地、资源和人口 或者只是为了获得更多的土地、资源和人口, 无论在哪里 你都需要控制大片腹地, 并在世界上的任何地方建立殖民地 并在世界上的任何地方建立殖民地, 并在世界上的任何地方建立殖民地 无论是印度、新加坡还是中国或香港 无论是印度、新加坡还是中国或香港, 无论是印度、新加坡还是中国或香港 无论是印度、新加坡还是中国或香港,, 因为这些都是你建立自己的贸易帝国的能力 因为这些都是你建立自己的贸易帝国的能力 更多的经济实力 尽管有大量的人力、更多的人在更短的补给线上作战 尽管有大量的人力、更多的人在更短的补给线上作战 尽管有大量的人力、更多的人在更短的补给线上作战 无法与之竞争。因此 无法与之竞争。因此 无法与之竞争。因此 无法与之竞争。因此, 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 问题的关键在于清朝没有技术、没有枪炮、没有军队、没有船只 无法与之竞争。因此 无法与之竞争。因此 无法与之竞争。因此 尽管有大量的人力、更多的人在更短的补给线上作战 无论在哪里 无论在哪里 无论在哪里 无论在哪里19 给人的感觉就像是魔法 给人的感觉就像是魔法, , ,, 或者我猜在这种情况下, 感觉就像是外星科幻小说。

"

"

"

"

"

(18:50) Jeremy Au :

"

"

因此 因此, 社会达尔文主义不会把你推向个人主义。它把你推向专制主义和社群主义, 在那里 在那里, 群体比个人更大、更好。例如 其中一个引人注目的隐喻是, 其中一个引人注目的隐喻是 外星人称人类为虫子, 外星人称人类为虫子 外星人称人类为虫子, 你们就是虫子 你们就是虫子, 你们就是虫子 你们就是虫子, 你们在技术上不如我们 你们在技术上不如我们, 我们会摧毁你们 我们会摧毁你们, 把你们像虫子一样碾碎。从作者在书中的观点来看 他基本上是在说, 他基本上是在说 嘿, 不管人类做了什么来试图杀死所有的虫子 不管人类做了什么来试图杀死所有的虫子, 不管人类做了什么来试图杀死所有的虫子 事实证明, 事实证明 虫子作为一个整体真的作为一个物种生存了下来, 虫子作为一个整体真的作为一个物种生存了下来 不管人类向它们扔什么, 因为即使你可以杀死 50%的虫子 60%的虫子, 虫子们只是在自己的动态中组织起来 虫子们只是在自己的动态中组织起来, 它们生存了下来 它们生存了下来 它们生存了下来, 只要有 5%的虫子存活下来 的虫子存活下来, 1%那么结果就是 那么结果就是, 它们能够再次重建整个物种。个人做出利己的、真正的政治决定 它们能够再次重建整个物种。个人做出利己的、真正的政治决定 它们能够再次重建整个物种。个人做出利己的、真正的政治决定不是为了个人的延续 不是为了个人的延续, 而是为了物种、社区或组织的延续 而是为了物种、社区或组织的延续, 这才是让个人真正超越竞争的原因, 因为他们是利己群体的一部分。

书中就有一个例子 书中就有一个例子, 人类和外星人之间最终会产生相互毁灭的理论。因此, 在很大程度上 在很大程度上, 阻止外星人殖民的威慑能力是人类的保证 如果他们真的试图在地球上采取行动, 那么他们将摧毁这两个星球。书中的一位主人公最终接替了前者的位置 那么他们将摧毁这两个星球。书中的一位主人公最终接替了前者的位置, 那么他们将摧毁这两个星球。书中的一位主人公最终接替了前者的位置 因此实际上有一个红色按钮, 一旦按下就会摧毁两个世界 一旦按下就会摧毁两个世界, 一旦按下就会摧毁两个世界 一旦按下就会摧毁两个世界, 而按下这个按钮的能力和意志阻止了外星人的真正到来。第二本书中这位主人公的致命缺点是 而按下这个按钮的能力和意志阻止了外星人的真正到来。第二本书中这位主人公的致命缺点是, 如果外星人来袭 如果外星人来袭, 她心地非常善良 她心地非常善良, 对两个社会都很关心 对两个社会都很关心, 既关心自己 既关心自己, 也关心外星人社会 也关心外星人社会, 结果 结果 结果, 如果外星人来袭, 外星人也经过了自己的计算, 他们已经意识到 他们已经意识到, 如果她接管了地球 如果她接管了地球, 如果他们要发动攻击 如果他们要发动攻击 如果他们要发动攻击 如果他们要发动攻击, 她是不会按下按钮的 她是不会按下按钮的 因此他们真的发动了攻击 因此他们真的发动了攻击 因为她不愿意为了证明这一点而毁灭两个星球。 而且基本上是虚张声势 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 正在攻击地球并成功入侵地球 外星人也经过了自己的计算,

因此 因此, 她的威慑力只有 10%, 因为她没有从正确的角度来考虑自己。她太自由了。她太进步了。她既考虑种族 因为她没有从正确的角度来考虑自己。她太自由了。她太进步了。她既考虑种族, 也考虑物种。事实上, 当她应该只考虑她自己的物种时 当她应该只考虑她自己的物种时, 她作为一个个体应该属于哪个正确的群体, 由于没有考虑她自己的群体, 使她自己的个体生命处于危险之中, 因为她无法决定她真正属于两个群体中的哪一个。 因为她无法决定她真正属于两个群体中的哪一个。 因为她无法决定她真正属于两个群体中的哪一个。

"

在书中, , : : 为了生存 : 一支小型舰队基本上逃离了地球。然而, 一支小型舰队基本上逃离了地球。然而 由于距离太远, 整个舰队没有足够的补给来生存 整个舰队没有足够的补给来生存, 到达他们需要到达的另一端 到达他们需要到达的另一端, 他们需要互相残杀, 他们需要互相残杀 他们需要互相残杀, 直到只剩下一艘船才能生存并到达目的地, 因为太空确实是一个非常大的空间。结果, 每个人都同时做出了这个决定 每个人都同时做出了这个决定 然后飞船们都互相攻击, 互相残杀。然后 互相残杀。然后, 剩下的飞船变成了一个专制社会。几十年后 剩下的飞船变成了一个专制社会。几十年后, 剩下的飞船变成了一个专制社会。几十年后 其中一位指挥官最终被送上法庭, 其中一位指挥官最终被送上法庭 在法庭上, 他基本上是这样说的, 当人类迷失在太空中时, 只需要五分钟就能达到极权主义。所以基本上就是说 当人们为了生存而努力时, 当人们为了生存而努力时, 一个社区也在努力生存 一个社区也在努力生存, 为了面对外部威胁 为了面对外部威胁 社区会默认极权统治。 社区会默认极权统治。 社区会默认极权统治。

(24:41) Jeremy Au :

"

"

"

"

"

(28:11) Jeremy Au :

"

"

我最喜欢的一句话出自韦德之口 我最喜欢的一句话出自韦德之口, 他是一名西方特工 他是一名西方特工, 他所做的一切基本上都是为了做到这一点。他是一个懂得社会达尔文主义的人。他全心全意保护和维持人类的生存。他明白, 为了生存和进步, 必须投入技术。他非常相信推动和利用组织向前发展。我最喜欢他说的一句话 : "如果我们失去人性 如果我们失去人性 我们就会失去很多, 我们就会失去很多 我们就会失去很多, 但如果我们失去兽性 但如果我们失去兽性, 我们就会失去一切。"他的意思是说 他的意思是说 如果我们失去了愤怒、挫折和军事等基本本能 如果我们失去了愤怒、挫折和军事等基本本能 那么基本上我们就不具备作为人类生存下去的能力了 那么基本上我们就不具备作为人类生存下去的能力了, 因为我们不再有竞争或获胜的欲望 因为我们不再有竞争或获胜的欲望 因为我们不再有竞争或获胜的欲望, 不再有生存下去以延续自身的欲望。相反 不再有生存下去以延续自身的欲望。相反, 如果我们失去了人性中更美好的一面 如果我们失去了人性中更美好的一面, 失去了民主、理想、进步的信念和人权 失去了民主、理想、进步的信念和人权, 社会将会因此而变得更糟, 我从这本书中得到的启发是 我显然不相信纯粹的社会达尔文主义。我认为会有一种非常黑暗的生活方式, 我不认为这是零和式的 我不认为这是零和式的, 我不认为这是零和式的 当然, 当然 当然 当然, 科幻小说是我们理解和看到大自然黑暗根源的能力。因此 科幻小说是我们理解和看到大自然黑暗根源的能力。因此 我认为 外面有杀人犯和精神病患者。 外面有杀人犯和精神病患者。 外面有杀人犯和精神病患者。 嘿 嘿 嘿 嘿 嘿, 嘿, 嘿, 嘿, 外面有杀人犯和精神病患者。, 外面有杀人犯和精神病患者。, 外面有杀人犯和精神病患者。 外面有杀人犯和精神病患者。 外面有杀人犯和精神病患者。 我从这本书中得到的启发是 我从这本书中得到的启发是.

"

(31:20) Jeremy Au :

总结一下 总结一下, 这就是三大主题。社会达尔文主义是一切的核心。二是技术是真正的进步水平和手段。第三 这就是三大主题。社会达尔文主义是一切的核心。二是技术是真正的进步水平和手段。第三, 社区作为一种组织机制, 是个人继续生存的最佳方式。

이전의
이전의

JASON EDWARDS : 从律师到创始人兼风险投资人, 대안 .pe -e417

다음
다음

新加坡 : 新总理过渡、移民同化与学校以及首席技术官与工程通行证 -E419