미드 라이프 위기 : 자기 실현을 달성하기위한 경력, 가족 및 정체성 전반에 걸친 은혜로 변화 탐색 -385
“우리는 어떻게 중년의 위기를 해결 하는가? 우리는 어떻게이 변화의 기간을 통해 우리의 길을 탐색합니까? 한쪽에서는 변화를 받아들이는 측면에서 그것에 대해 생각합니다. 불행히도 사람들이 사라질 것이라는 자아 인식에 대해 생각합니다. 죽음은 우리 주변 사람들에게 일어날 일이며 우리에게 일어날 것입니다. 'Memento Mori'라는 문구가 있습니다. 사망률에 대한 지식은 삶의 감각을 해방시키는 방법입니다. 왜냐하면 당신은 당신의 목적과 가치와 일치하는 삶의 모든 순간을 보내는 것이 얼마나 소중한 지, 그리고 당신의 삶의 중요성과 기쁨을 가져다주는 것이 얼마나 귀중한 지 이해하기 때문입니다.” - 제레미 au
“나 자신과 연락을 취하는 것은 내가 인생에서 정말로 즐겼던 경험에 대해 글을 쓰고 있습니다. 더 이상 사람으로서 저를 섬기지 않는 경험은 무엇입니까? 나에게 정말로 중요한 가치는 무엇입니까? 저에게 기쁨을 가져다주고 더 나은 사람으로 만드는 사람들은 누구입니까? 그것은 다른 사람들이 저에게있어 많은 선구자에 대해 매우 사려 깊은 개념에 관한 것입니다. 나 자신을 더 잘 이해하기 위해.” - 제레미 au
“많은 중년의 위기가 훨씬 더 조용합니다. 중년의 위기가 개인마다 극적으로 다르게 범위가 될 수있는 그 반응의 표현과 외부 성은 대부분의 사람들이 훨씬 더 조용한 버전을 가질 것입니다. 아이는 자유가있는 성인처럼 보일 것입니다.” - 제레미 au
Jeremy는 중년의 위기를 탐구하여 극적인 할리우드 묘사 (빠른 자동차, 알코올 및 무책임)와 조용하고 내성적 인 현실이 많은 얼굴을 구별합니다. 1965 년 Psychoanalyst Elliott Jaques에 의해 만들어진 중년의 위기는 사망률의 실현, 과거의 한계 감각 및 변화에 대한 욕구에 의해 주도됩니다. 심리학자 Abraham Maslow의 "필요의 계층 구조"피라미드를 언급하면서, 그는 사람들이 부족한 "부족"동기 부족으로 인해 개인 성장 동기 부여를 향한 동기 부족으로 인해 경험하는 근본적인 근본적인 변화를 강조합니다. 베토벤은 30 대 중반에 청각 장애를 겪었고 그의 가장 큰 음악 작품을 작곡했습니다. 36 세의 Mike Posner는 그의 "Ibiza에서 알약을 가져 갔다"는 그의 명성을 넘어서 더 성취하는 개인적인 삶을 향한 자신을 재정의하기 위해 그의 "Ibiza에서 약을 먹었습니다"를 극복했습니다. Jeremy는 중년의 위기를 공동체 비 승인으로 둘러싸인 두려운 정체에서 성장, 발견 및 자기 실현을위한 중추적 인 순간으로 재구성합니다.
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(01:30) Jeremy Au :
안녕! 오늘 저는 중년의 위기에 대해 이야기하고 싶었습니다. 내가 이것에 대해 나누고 싶은 이유는 진실로, 경력과 방향, 지리 및 가족 측면에서 중년의 위기 측면에서 그러한 측면 중 일부를 느끼고 있기 때문입니다. 사람들이 나에게 그것에 대해 묻고 있기 때문에 나는 이것에 대해 공유하고 있습니다.
최근에, 나는 누군가와 함께 산책하러 갔고, 그 사람은 나에게 물었다. 이봐, 나는 개인의 정체성과 다음 경력, 내 장, 당신의 중년의 위기를 어떻게 해결 했습니까? 나는 웃었다. 그리고 나는 진실은 내 중년의 위기를 알아 내지 않았다는 것입니다. 그것은 단지 내가 그 과정과 내 인생의 그랜드 아크에서 의미하는 바를 다루는 것입니다. 중년의 위기가 무엇인지에 대해 이야기함으로써 근거를 놓아 봅시다. 역사적으로, 우리가 중년의 위기에 대해 생각하는 방식은 20 대 후반, 30 대, 40 대, 50 대에서 우리에게 일어나는 일련의 문제입니다. 그리고 진실은 역사적으로 우리의 수명이 시간이 지남에 따라 바뀌었기 때문에 시간이 지남에 따라 그 중년 생활이 바뀌었을 때의 정의입니다. 수백 년 전에 갈등, 기근과 재난의 한가운데서, 그리고 잘못 될 수있는 모든 다양한 것들. 40 세까지의 사는 것은 꽤 좋은 나이였으며 60, 70, 80으로 살기 위해서는 매우 운이 좋았습니다. 그리고 그것은 당신이 상상할 수 있듯이 중년의 위기가 20 대에 일어난 일이기 때문에 많은 사람들에게 흥미로운 시간이었습니다.
오늘날 현대 시대에 우리는 실제로 선진국에서 우리의 수명이 70 명 또는 80 명으로 증가한 것으로 나타났습니다. 따라서 중년의 위기에 대한 정의가 늘어났습니다. 다시 말해, 어린 시절, 우리의 어린 시절, 우리가 성인이 된 나이는 13 세 또는 14 세 때 성인이었을 때, 고등학교를 마치고, 지금은 성인을 고려하기 전에 대학을 마무리하기 위해, 아마도 21 일, 아마도 첫 직장 일 것입니다. 그래서 청소년기 시대는 연장되었으며 중년의 위기는 다소 확장되었습니다. 즉, 그것은 실제로 당시의 기능은 아니지만 실제로는 위기의 본질이 일어나는 경향이 있다고 생각합니다. 즉, 내 관점에서 세 가지 유형의 중년 위기가 있습니다. 첫 번째는 경력입니다. 두 번째는 실제로 가족에 관한 것입니다. 세 번째는 정체성에 관한 것입니다.
그래서 첫 번째는 일에 관한 것입니다. 당신의 중년에서, 기본적으로 그 의미는 당신이 대학을 졸업했다는 것입니다. 그것은 그 전공에 맞는 직업에 초점을 맞추고 사다리였습니다. 예를 들어, 당신은 어렸을 때 과학을 즐겼고 첫 직장이나 두 번째 직업에서 엔지니어가 되었기 때문에 공학을 공부합니다. 그리고 매우 자주, 인생은 방해가되며, 이는 정리 해고가 있거나 직장을 그만두거나 나쁜 보스가있을 수 있음을 의미합니다. 그래서이 기간 동안 일은 우리의 정체성입니다. 그래서 그 일의 혼란, 역할은 우리의 정체성을 변화시킵니다. 따라서 중년의 위기는 종종 경기 침체, 해고, 새로운 직업, 새로운 직업 경로를 찾는 것과 관련이 있습니다.
물론 두 번째는 실제로 가족에 관한 것입니다. 그리고 우리가 20 대 후반 또는 30 대 또는 40 대에있을 때, 분명히 여기에는 광범위한 스펙트럼이 있습니다. 다른 위기 세트가 있습니다. 예를 들어 첫 번째는 부모가되는 것이 변화의 형태이거나 아이를 잃거나 아이를 졸업하는 것입니다. 부모가되는이 모든 근본적인 사실. 반대로,이 기간 동안, 부모님은 노년기, 또는 심장 마비, 뇌졸중으로 인해 사망 할 수 있습니다.
우리가 보는 세 번째 유형의 위기는 정체성이며 여러 가지면에서 조금 더 미묘합니다. 물론 실제로는 작업 측면에 관한 것이 아니기 때문에, 이는 당신이하는 일과 생산 및 유용성의 기능이기 때문입니다. 그것은 실제로 당신 주변에서 일어나는 일인 공동체와 가족의 기능이 아니지만, 당신의 정체성이 무엇인지, 당신의 정체성은 우리를 보는 것보다 우리에게 일어날 때 정직하게 더 분명한 것입니다. 예를 들어, 직장을 잃으면 항상 컨설턴트였으며 신원은 실제로 컨설턴트였습니다. 당신의 커뮤니티는 컨설턴트가되었고, 이제는 그 일이없고 커뮤니티 없이는 당신이 말하는 순간을 가지고 있습니다. 내 정체성은 내 커뮤니티와 분리되어 무엇입니까?
반대로, 그것은 종종 사랑하는 사람의 죽음으로 인해 발생하는 경우, 사람들이 앉아서 내 정체성은 무엇입니까? 내 길은 무엇입니까? 내 여행은 무엇입니까? 그래서 정체성은 우리 안에있는 것입니다. 그것은 반응하고, 우리의 사람이고, 우리의 가치, 그것은 우리의 목적이며, 그것은 우리의 사명이며, 우리의 의미, 우리의 취미, 그것은 우리의 열정입니다. 이것들은 때때로 그 일에 일어나는 일과 그에 대한 우리의 반응에 의해 더 명확하게 표현되는 정체성의 측면입니다. 우리는 우리의 정체성에 대한 자기 작업을 수행 한 다음, 우리 주변의 일들에 대한 우리의 반응을 안내하고 형성하기 위해 그것을 사용하는 것입니다.
흥미로운 점은 사회의 경우 중년의 위기를 볼 때 종종 다른 시각적 측면에서 그것을 본다는 것입니다. 예를 들어, 우리가 자주 보는 한 가지 시각은 람보르기니 나 페라리처럼 갑자기 스포츠카를 사는 중년의 사람입니다. 예를 들어 도박이나 화려한 시계 또는 결혼 생활에서 무모하게 지출하는 것을 정직하게 보냅니다.
중년의 위기에 대한 일반적인 관점, 할리우드가 그것을 보는 방법, 또는 우리가 중년의 위기가 어떻게 보이는지에 대한 시각에 대해 종종 생각하는 방법. 예를 들어, 우리는 종종 주인공, 아마도 30 대 또는 40 대 남성 또는 여성을 보게 될 것입니다. 그들은 정상적인 삶을 살고, 결혼했고, 결혼했으며, 아이들이 있으며, 그들이 책임을 져야 할 책임이 있으며, 갑자기 벤더를 가고 있으며, 알코올에서 마약에 이르기까지 모든 종류의 물질을 복용하기 시작합니다. 그들은 재정적으로나 재정적으로 무포하게 생각합니다. 람보르기니, 그들은 새롭고 신선한 사람, 반대의 성별의 누군가와 파티를하고 있습니다. 그리고 그것은 우리가 가진 이야기와 중년의 위기가 무엇인지에 대한 시각을 가지고 있습니다.
(07:10) Jeremy Au :
많은 사람들에게 중년의 위기는 그보다 훨씬 조용합니다. 중년의 위기가 무엇인지에 대한 반응의 표현과 외부 성은 개인마다 크게 다릅니다. 그리고 진실은, 대부분의 사람들은 훨씬 더 조용한 버전으로 가고 있다는 것입니다. 왜냐하면 실제로 부를 충분히 저장하기가 어렵 기 때문에 할리우드가 비주얼과 테크니 컬러와 음모에 넣고 싶어하는 끔찍한 방식으로 그것을 보여주기가 매우 어렵 기 때문입니다.
이것에 대한 유익한 점은 이것은 자유가있는 성인에게 어린이가 어떻게 보일지를 시각적으로한다는 것입니다. 당신이 아이 일 때, 당신은 모든 장난감이 있습니다. 당신은 매우 성공적이고 유명한 환상을 가지고 있으며 모든 장난감이 있고 당신은 당신의 집에서 최고의 개입니다. 그리고 그들은 주변에 부모를 갖는 책임을 배웁니다. 그리고 그들은 예 또는 아니오 등을 들었습니다. 그러나 그 원 안에는 아름다운 환상이 일어나고 있습니다. 그리고 그들은 스스로 생각합니다. "이봐, 나이가 들었을 때, 나는 내 놀이 세트와 내 놀이 장난감, 내 플레이 하우스, 장난감 병사들과 함께 할 일을 모두 할 것입니다. 진실은, 그들은 나이가 들었을 때 실제로 할 기회를 얻지 못했고, 수업을 시작하고, 수업을 받기 시작하고, 대학에 가고, 직업을 얻고, 누군가를 찾고, 정착합니다.
(08:24) Jeremy Au :
일어나는 모든 정착이 발생하고 갑자기 고전적인 개념은 사람들이 스냅한다는 것입니다. 글쎄, 진실은 사람들이 실제로 스냅되지 않는다는 것입니다. 사람들은 이러한 비용 수정을 가지고 있지만, 당신이 같은 실존 순간을 실망시키고 있습니다. 나는 이것을 좋아하지 않는다. 엔지니어링을 공부했지만 엔지니어가되는 것을 좋아하지 않습니다. 나는 경영학을 전공으로 좋아하지만 경력으로서 비즈니스를 좋아하지 않습니다. 나는 다른 일을 선호합니다. 그래서 당신 주변 사람들은 "이봐, 난 너와 어울 렸어. 나는 너와 함께 있었다. 나는 당신이 지난 10 년 동안, 20 년 동안, 당신이 학자 였기 때문에 당신이 그곳에 가려고했기 때문에 항상 공무원이라는 것을 항상 알고 있었다." 물론, 사람들은 "이봐, 당신은 다른 일을 할 것입니까?" "이봐, 나는이 개념적으로 이번에 가입하지 않았다." 분명히, 아무도 그렇게 생각하지는 않지만, 당신은 "이봐, 나는 공무원이 될이 사람으로서 편안한 수준에서 당신을 알고 있었다. 그리고 갑자기, 당신은 새로운 것을하고 싶다"고 말했다.
예, 사람들은 다른 사람의 보수주의가 당신에게 예측 가능한 사람이기 때문에 분명히 변화에 대한 본능적 꺼려와 혐오감을 가지고 있습니다. 그리고 우리는 우리의 관점에서 우리 주변의 안전을 좋아하기 때문에 예측 가능한 사람들을 좋아합니다. 우리는 예측할 수 없기를 원합니다. 우리는 자유를 원하지만 우리 주변 사람들이 가능한 한 예측할 수 있기를 원합니다.
(09:37) Jeremy Au :
우리 주변의 예측할 수없는 사람들은 무섭습니다. 그래서 우리에게 우리는 종종 우리 주변의 누군가가 개인적 성장을 보여주고 떠오르는 별이되는 상황에 처해 있습니다. 그것은 매우 위협적인 경험이 될 수 있습니다. 그러나 반대로, 당신이 상상할 수 있듯이, 당신이 그 중년의 위기를 겪고있는 사람이라면, 당신은 새로운 것을 찾으려고 노력하고, 새로운 사람이 되려고 노력하고, 친구와 동료들은 다시 다른 것이 아니기 때문에지지하지 않을 것입니다. 그것은 당신이 더 이상 그들에게 예측할 수 없다는 사실에 관한 것입니다. 그래서, 그들은 그들이 조정하는 데 시간이 걸리고, 당신에 대한 새로운 모든 것을 가지고 다니는 데 시간이 걸립니다.
그래서 중년의 위기가 주도하는 일에 뛰어들 수있는 기회를 갖게합시다. 이 용어로서의 미드 라이프 위기는 1965 년 심리학자 엘리엇 자크 (Elliott Jaques)에 의해 48 세였던 위기에 의해 만들어졌다. 그는 비교적 알려지지 않은 작가이자 조직 컨설턴트였으며 자신이 관찰 한 내용뿐만 아니라 자신을 위해서도 설명하는 데 사용했습니다. 그는 사람들이 자신의 사망률을 알게 되었기 때문에 사람들이 중년의 위기를 느꼈다고 믿었고, 미래의 어느 시점에서 모두 죽을 것이라는 점, 그리고 그들이 이전에 한 일 때문에 자신의 가능성을 제한했다는 것을 이해했습니다. 다시 말해, 우리는 내 인생에서 다른 일을하고 싶다는 것을 깨닫게됩니다. 나는 내 인생에서하는 일이 마음에 들지 않으며, 내 인생은 미래에 어느 때에 끝날 것입니다.
우리가 알다시피, 아이들은 그것에 대해 생각하지 않습니다. 그들은 자신이 가진 모든 것에서 100% 자유를보고, 또한 사망감이 없으며, 특히 십대로서 사람들은 세상이 좌절감으로 가득 차 있다고 느끼기 때문에 그런 의미가 없습니다. 그러나 세상에는 사망 감이 없으며, 여기서 농담은 모든 십대가 무적이라고 느낀다는 것입니다. 이것은 "청소년이 젊은이들에게 낭비되었다"라는 문구를 떠올리게합니다. 즉, 나이가 들면, 당신은 젊음의 이점이 무엇인지 이해하지만, 어릴 때는 우리 삶에 시간 제한이 있다는 것을 이해하지 못하기 때문에 젊음이 무엇인지 이해하지 못합니다.
(11:21) Jeremy Au :
그렇다면 우리는 어떻게 중년의 위기를 해결해야합니까? 이 변화 기간을 통해 어떻게 우리의 길을 탐색합니까? 저에게는 한쪽으로, 나는 변화를 받아들이는 관점에서 그것에 대해 생각합니다. 불행히도 사람들이 세상을 떠날 것이라는 자아 인식이 있다는 것은 죽음이 우리 주변 사람들에게 일어나고 우리에게 일어날 일이라는 것이 실재한다는 자아 인식에 올 것입니다. 그리고 나는 Memento Mori라는 문구가 있다고 생각합니다. 즉, 모든 사람들이 죽는 것을 기억한다는 것을 의미합니다. 그래서, 스토아주의의 핵심 교리가 있습니다. 이것은 사망률에 대한 지식이 당신의 목적과 가치와 일치하는 모든 순간을 자신의 개인적인 삶에 중요성과 기쁨을 가져다주는 것이 얼마나 소중한 지 이해하기 때문에 삶의 정신을 해방시키는 방법이라는 것입니다.
진실은 1916 년 독일에서 독일인의 평균 기대 수명은 49 년 이었기 때문에 우리는 어쨌든이 전선에서 훨씬 더 운이 좋다는 것입니다. 따라서 30 대 중년의 위기를 겪었다면, 진실은 아마도 현대 사회에서 오늘날 중년의 위기를 겪고있는 사람들에게는 10 년에서 20 ~ 30 년 더 기대할 수 있다는 사실에 알 수 있습니다.
중년의 위기를 탐색하는 데있어 두 번째 부분은 실제로 자신과 연락을 취하는 것입니다. 모든 셀프 헬프 북의 모든 요가 스튜디오의 헤드 라인이라고 생각하기 때문에 매우 치즈입니다. 진실은, 거기에 많은 약속이 있다는 것입니다. 이 마법의 변형. 그리고 나는 미드 라이프 위기가 마침내 당신이되고 싶은 사람이 될 수있는 놀라운 기회이기 때문에 행복하고 신화적이고 놀라운 시간으로 자신과 연락하는 것에 대해이 대화를하고 싶지 않습니다.
글쎄, 진실은 모두가 사업을하고 100% 마법의 변화를 팔기 때문에 매우 힘든 일입니다. 그리고 나는 자신과 연락을 취하는 것이 개인적으로 나에게 냉소주의가 아니라면 회의론에 대한 감각으로 항상 보이는 것이기 때문입니다. 내가 자신과 연락하는 것에 대해 내가 의미하는 바는 내가 인생에서 정말로 즐겼던 경험에 대해 실제로 자신에게 글을 쓰는 것입니다. 더 이상 사람이 나를 섬기지 않는 경험은 무엇입니까? 나에게 정말로 중요한 가치는 무엇입니까? 실제로 나를 기쁨을 가져다주고 나를 더 나은 사람으로 만드는 사람들은 누구입니까? 그리고 빈 슬레이트 에서이 모든 것에 대해 매우 사려 깊은 다른 사람들이 이전부터 나에게 가지고있는 선입견이 너무 많아서 솔직히 말해서, 내가 누구인지에 대해 나 자신에 대해 나 자신을 더 잘 이해할 수 없었습니다.
진실은 우리가 30 대를 때렸을 때, 우리는 이미 배운 학문적 경험과 전문적인 경험을 이미 축적했으며, 그들로부터 배울 시간이 충분합니다. 그래서 우리는 이제 사람들과 데이트했을 것입니다. 그리고 그 관계 중 일부는 해결되었습니다. 그리고 우리는 그로부터 배웠으며 우리에게 더 나은 것을 이해하는 관계에있는 길을 향해 나아갔습니다. 우리는 다양한 경력, 산업을 시도했으며 확대하고 말하기 시작했습니다. 이것은 내가 마스터하고 싶은 전문 지식의 영역이며 이것이 여전히 궁금한 것들입니다.
따라서 중년의 위기는 우리 자신을 더 잘 이해하게 되었기 때문에 발생하지만, 우리는 반드시 그것을 구체적인 행동 세트로 연결시킬 필요는 없습니다. 예를 들어, 더 나은 경력 경로 나 원하는 일을 위해 일자리를 떠나는 것. 일반인에서 전문화로 이동합니다. 이것들은 사람들이 어려움을 겪고있는 모든 측면입니다.
내가 여기서 말하려고하는 것은 여기에 기회가 있다는 것입니다. 기회는 하버드 비즈니스 리뷰 (Harvard Business Review)가 공유 한 것, 심리학자 인 아브라함 마스 슬로우 (Abraham Maslow)가 피라미드의 피라미드와 피라미드의 정상에 자기 실현을 한 곳으로 강조됩니다. 물론, 피라미드의 바닥에있는 당신의 음식 보호소와 사람들은 더 높은 수준의 요구를 향해 노력할 때 필요한 피라미드를 가지고 있습니다.
따라서 Maslow는 기본적으로 두 가지 동기가 있다고 말합니다. 하나는 결핍에 관한 것이고 다른 부분은 성장 동기에 관한 것입니다. 심리학자 아브라함 마스 슬로우 (Abraham Maslow)가 말하는 것은 사람들이 결핍 동기에서 성장 동기로 이동하고 있다는 것입니다. 결핍 동기는 부족합니다. 나는 음식이 없습니다. 나는 존경하지 않습니다. 나는 사회적 신용이 없습니다. 나는 자본이 없습니다. 나는 대피소가 없습니다. 따라서 이것들은 당신이 말할 수 있듯이, 당신이 임대, 음식, 관계를 위해 충분한 돈을 벌 수 있도록 노력하고 있기 때문에 경력의 초기 단계에있는 많은 사람들에게 중요한 동기를 부여합니다.
따라서 이것들은 정말로 중요한 요소이며, 이는 과소 평가되어서는 안됩니다. 초기 경력에서 이러한 결핍 동기에 초점을 맞추는 것이 중요합니다. 흥미로운 점은 나이가 들어감에 따라 필요한 자원과 경험을 축적하고 자기 인식을 축적함에 따라 우리는 자기 실행을 원하는 성장 동기 부여로 이동하기 시작한다는 것입니다. 우리는 성능의 최고점에서 공연하고 싶습니다. 우리는 음식과 자산, 근본적인 관계 측면에서 충분히 충분합니다. 근본적인 관계는 우리가 부족한 것을 다루기보다는 성과의 최상위에 더 많은 일을하고 싶다고 생각합니다.
따라서이 단계 변화는 분명히 완벽한 세상에 있습니다. 그래서 이것은 분명히 어색한 스펙트럼입니다. 다시, 당신은 다시, 당신은 부족한 느낌으로 초기 경력을 시작하는 곳입니다. 그리고 당신이 당신의 경력이나 당신의 인생에서 당신의 도메인에 들어갈 때, 그것은 당신의 잠재력을 최대한 발휘하는 것입니다. 예를 들어, 나는 베토벤의 어린 시절 집을 방문 할 기회가 있었고 그의 초기 성공에 대해 듣는 것이 흥미로웠다. 그는 그의 가족도 직업 측면에서 음악에 많은 노출을 가졌기 때문에 그의 음악에서 어린이 신동이었습니다. 그래서 그는 그를지지하는 많은 꼬리 바람으로 자랐습니다. 그리고 진실은 그가 정말로 그것을 이용했고, 20 대의 초기 경력에서 성공적인 작곡가이자 음악가가되기 위해 실제로 잘했습니다.
(16:45) Jeremy Au :
그러나 30 대 중반 베토벤에게 그는 귀머거리 가기 시작했습니다 . 내 말은, 내가 뮤지션인지 상상할 수 없으며, 청각 장애인이나 장님이되는 것 중에서 선택할 수 있다면, 당신은 알다시피, 당신은들을 수 있다는 것이 음악을 감상 할 수있는 능력의 중요한 부분이라고 상상할 것입니다. 화가가 맹인보다는 청각 장애인을 선호하는 방식처럼. 어린 시절의 가정 박물관에서 나는 그의 위기의 깊이를 볼 수있었습니다. 아시다시피, 그는이 편지를 썼고, 다른 사람들의 말을 듣기 위해 거대한 귀 트럼펫을 들고 다녀야했으며, 자신의 음악을들을 수 없었습니다.
하루가 끝날 무렵, 작곡가이자 음악가로서의 전년도의 경험으로 인해 그는 자신의 머리 속의 음악을들을 수있었습니다. 비록 그가 귀머거리 였음에도 불구하고, 그는 20 대와 30 대 초반에 작곡 한 것보다 훨씬 우월한 작품을 작성했습니다. 그러므로 귀머거리가 된 후,이 믿음의 위기를 겪은 후, 당신이 상상하는 것처럼, 자신의 삶과 그의 개인적인 삶에 대한이 거대한 좌절감을 한 후에 그는 그 당시 알려진 세계에서 가장 성공적인 작곡가 중 하나가 될 것이라고 상상해보십시오. 그리고 그의 유산은 오늘날에도 여전히 우리와 함께 있습니다. 그의 가장 영웅적인 교향곡은 그가 귀머거리가 된 후에 구성되었습니다.
그의 삶에 관한 영화에는 유쾌한 장면이 있으며, 그들이 묘사하는 방식은 교향곡을 공연하는 오케스트라에 참석하고 군중들로부터 기립 박수를 받고 아무것도들을 수 없다는 것입니다. 그를위한 침묵입니다. 그는 자신의 머리 속의 음악을 듣고 자신의 머리에 박수를 듣는다. 그러나 그것은 자신의 귀로들을 수있는 것이 아닙니다.
그래서 내가 여기서 말하려고하는 것은 많은 일이 필요하다는 것입니다. 중년의 위기는 기회입니다. 그러나 A 지점에서 B 지점으로가는 데는 많은 노력이 필요합니다. 최근에 음악가의 훌륭한 예인 Mike Posner에 대해 읽고있었습니다. 2000 년대 2010 년대를 예시했으며, 그는 "Ibiza에서 약을 먹었습니다"라는 노래로 정말 유명했으며, 그는 자살로 사망 한 음악가 인 Avicii에게 감동을주기 위해 약을 먹었지 만 물론 2000 년대에는 매우 인기가있었습니다.
올해, 그는 지난 10 년간의 반성에 대해 썼습니다 . 그리고 그 노래는 재미있었습니다. 내 말은, 나는 20 대에 그것을 들었고 그것은 이야기하고 있었다. 알다시피, 나는 수백만 달러를 가져 갔다. 나는 쇼핑하러 갔다. 나는 그것을 좋은 차에 보냈다. 나는 많은 사람들이 사랑하는 열망적인 물질주의이기 때문에 듣는 것이 환상적인 노래라고 생각합니다. 그리고 지금 그는 36 살이고 그는 기본적으로 글을 쓰고 말했다. 그리고 이제 나는 이것에 대해 생각해 보았 으므로이 노래의 모든 것이 36 세에 더 이상 사실이 아닙니다.
그의 관점에서, 그는 친구, 관계, 자기 일을 통해 경영진 코칭을 통해 많은 자기 일을했습니다. 그리고 이제 그의 관점에서, 그는 심리적으로, 영적으로, 관계 적으로, 공동체 현명하며, 심지어 신체 건강까지 훨씬 더 나은 위치에 있습니다. 이것들은 그에게 더 이상 10 년 전의 사람과 같은 사람이 아니며 10 년 전 어디에 있는지에 대해 행복하지만 지금은 오늘날의 위치에 대해 더 행복합니다.
(19:42) Jeremy Au :
그에게 그는 여동생과 하나님과의 관계와 함께 어머니와의 관계에 막대한 투자를했다고 공유했습니다. 그는 치료사들과 함께 일하는 데 시간이 걸렸습니다. 친밀감에 대한 두려움을 끝내고 사람으로서 더 나은 파트너가되고 자신에게 더 나은 파트너가 되십시오. 결과적으로, 그는 이제 그의 과거 관계에 비해 훨씬 더 나은 관계에 있습니다. 자신의 말로, 그는 기본적으로 중년의 위기를 겪고 있으며 그는 그것을 겪고 있으며 이제는 더 행복합니다.
결론적으로, 우리는 중년의 위기에 대해 이야기하고 있으며 여러면에서 위기이지만 기회이기도합니다. 다시 말하지만, 그것은 환상에 관한 것이 아니라 마법의 상상력에 관한 것입니다. 당신의 경력, 성격, 당신의 기술에 대한 경력에 대한 길의 의존성이 있으며, 확장 할 수있는 것에 대한 광범위한 매개 변수를 제공 할뿐만 아니라 결국 선택한 것에 대한 미래의 성공에 대한 강력한 기초를 제공합니다. 그것의 핵심은 결핍 동기 부여 자에서, 당신이 보충하려는 무언가가 성장 동기 부여로, 자신의 최대한의 버전이되기 위해 부족한 것이 실제로 그것을 받아 들일 수있는 기회라는 것입니다. 변화를 받아들이고 변화를 받아들이고, 변화와 변화를 인정하는 것이 당신이 사람으로서 원하는 자유와 스타일에 더 진실하다는 것입니다.
쉽지 않습니다. 5 분 고정이 아닙니다. 한 달의 수정이 아닙니다. 1 년이 걸릴 수 있습니다. 몇 년이 걸릴 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 하루가 끝날 무렵, 중년의 위기를 겪을 수있는 기회가 있었을 때, 당신의 오래된 자아가 더 이상 사실이 아니라는 것을 깨달을 수있는 기회. 글쎄, 나는 그것이 당신이 될 수있는 사람이 될 수있는 기회라고 생각합니다.
그 메모에서, 정말 감사하고 다음에 뵙겠습니다.
관련 링크 :
• https://hbr.org/2008/02/ the existential-necessity of-midlife-change
• https://en.wikipedia.org/wiki/midlife_crisis
• https://en.wikipedia.org/wiki/ludwig_van_beethoven
• https://fortune.com/well/2024/02/15/mike-posner-happiness-stop-chasing-unhealthy-goals/